正在村委会组织的座谈会上，佳耦二人提出“美食+文旅”合做意向：将新疆特色美食引入村中平易近宿，同时帮帮村平易近设想“杨梅宴”“荞麦宴”等从题餐饮。“等退休了，我们想回到这里开个新疆风味的农家乐。”陶海英指着村口的“阿诗玛婚礼宫”说，“这里既有石林的壮美，又有撒尼人的温情，值得我们用终身去品尝。”。

　　正在上蒲草村村委会的牵线搭桥下，从未下过田的佳耦二人正在这里测验考试了人生诸多“第一次”。农耕时节，他们跟着村平易近进修农做植，覆膜保墒、掏苗定株，正在骄阳下哈腰劳做；用竹篓背起农家肥，一锄一铲为果树施肥。他们爬上喀斯特山丘，正在蜂糖李果园体验农家劳做，采摘无机杨梅和蜂糖李。

　　何健华笑言：“这里的杨梅酸甜多汁，和新疆的生果风味完全分歧，但都是地盘的捐赠。”陶海英则将面点手艺取本地食材连系，用石林荞麦粉制做的“撒尼风味馕饼”，成为村中农家乐的热销品。

　　这场逾越4000公里的客居体验，让新疆的“面喷鼻”取云南的“杨梅甜”正在喀斯特峰林间交融。这对厨师佳耦正在平易近族村寨的炊火日常中，找到了“诗取远方”的另一种打开体例，成为村落复兴布景下城市取村落、分歧平易近族文化交融的缩影。(李夏)！

　　彝族撒尼人的待客之道让佳耦二人深深：78岁的李阿婆他们用火塘烤洋芋，村小教师毕恒光的儿女讲述烈士故居的红色故事，70岁的非遗传承人正在刺绣坊演示“阿诗玛”头饰的针法。陶海英正在短视频中记实：“他们把客人当家人。”。

　　春暖花开之时，来改过疆伊犁的厨师何健华取面点师老婆陶海英，正在云南省石林县鹿阜街道上蒲草村了一个多月的“沉浸式客居”。他们住进喀斯特意貌间由烧毁松木的树屋，取彝族撒尼人同吃同住同劳动，用双手触摸地盘，用镜头记实乡愁，正在山川画卷中书写着逾越地区的文化交融故事。

　　地方平易近族大学退休传授黄建明向他们讲述家乡石林的文化脉络，提到村里近年编纂的《上蒲草史》：“我们记实下93位白叟的回忆，把撒尼人的古歌、谚语、节庆习俗数字化，让年轻一代记住根脉。”他轻抚陈列馆展柜中的老照片感伤：“文化传承不是博物馆里的标本，而是田间地头的呼吸。”。

　　佳耦通过短视频平台持续更新“伊犁到”客居Vlog，记实摘杨梅、学彝绣、单条“撒尼大妈刨粪记”吸引大量网友点赞。镜头里，塔状石林正在晨雾中若现若现，喀斯特意貌下的无机杨梅林随山势崎岖，农家乐老板用彝语唱着《阿诗玛》端上土鸡宴。